«La enseñanza cristiana es uno de los motivos del machismo»/“The Christian eduacation is one of the reasons of male-chauvinism”

«La enseñanza cristiana es uno de los motivos del machismo»

La filósofa Michéle Le Doeuf analiza la relación de la religión y la opresión a la mujer a partir de Simone de Beauvoir

26.09.08 - La Voz de Avilés

Simone de Beauvoir fue tan audaz en su vida como en su obra. Su libro 'El Segundo Sexo' marcó un antes y un después en la lucha por la igualdad de sexos y permitió llevar a cabo las reivindicaciones de las mujeres del París de mediados del siglo pasado. Son reivindicaciones que en la actualidad siguen estando muy vigentes. Su compatriota Michéle Le Doeuf es una gran estudiosa de la vida y obra de Beauvoir, y ayer ofreció una conferencia en la que analizó la influencia de la educación religiosa que recibió Beauvoir en su pensamiento. «La familia de Simone practicaba un catolicismo que hoy se podría calificar de integrismo. Recibió una educación que le llevó a automartirizarse. Estos primeros años influyeron en el resto de su vida», señaló.

Le Doeuf, que también es filósofa y miembro del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas de Francia, aseguró que «leyendo la obra de Simone te encuentras un proyecto político que sirve en la actualidad para toda Europa». Un proyecto que, según argumentó durante su charla, se basa en que los jóvenes y las mujeres tienen que cambiar su relación con la religión. Y se ha de modificar la educación cristiana, porque tiene que reconocer el derecho al aborto y a la igualdad de sexos para que la próxima generación sea más feliz».

Según Le Doeuf, «uno de los motivos principales del machismo actual es la enseñanza cristiana. Pero hay teólogos, como Isabelle Graesslé, que mantienen que el verdadero cristianismo no tiene ninguna razón para oponerse al aborto o a la homosexualidad. Filósofos, científicos, curas y legisladores han puesto su pensamiento al servicio del hombre para dominar a la mujer», sentenció.

La charla, organizada por la Tertulia Feminista Les Comadres, fue presentada por la consejera de Estado y filósofa asturiana Amelia Valcárcel y congregó a decenas de mujeres- y algún hombre- en el Centro de Cultura Antiguo Instituto.

“The Christian eduacation is one of the reasons of male-chauvinism”

The philosopher Michele Le Doeuf analyzes the connection between religion and woman’s oppression, starting from Simone de Beauvoir’s works.

Simone de Beauvoir has been brave in her life as well as in her works. Her book “The Second Sex” is a milestone in the struggle for gender equality and made it possible to the women living in the mid 19th century Paris, to carry out their claims. A sort of claims that, nowadays, are still topical. Besides being Beauvoir’s fellow countrywoman, Michéle Le Doeuf is a great specialist of her works and life and, yesterday, gave a lecture in which she analyzed the influence of the religious education on Beauvoir’s way of thinking. “Beauvoir’s family practiced a sort Catholicism that, today, would be considered fundamentalism. The education she received in her childhood, leaded Simone de Beauvoir to martyr herself. Those early years strongly influenced the rest of her life”

Philosopher and member of French National Council for Scientific Research, Le Doeuf assured that “reading Simone’s works you can find a political project that could be currently used all over Europe” “A project that” –as Le Doeuf argued in her speech- “is based both on a completely different attitude of women and young people towards the religion and on a drastic change of Christian education. In particular, the gender equality and the right to the abortion have to be recognized in order to guarantee a happier future for the next generations”

According to Le Doeuf: “the Christian Education is one of the main reasons of the current male chauvinism. And although there are theologians, like Isabelle Graesslé, that maintain the real Christianity has no cause to be against abortion or homosexuality; as a general rule, philosophers, scientists, priests and political leaders have always put their faculties at men’s service in order to dominate women”

The lecture, organized by Les Comadres Feminist Gathering in the Antiguo Instituto Cultural Centre of Gijon (Spain) and presented by the adviser and philosopher Amelia Valcarcel, was witnessed by scores of women…and a few men.

Lidia Falcon: «En la actualidad, el ideal feminista se está rebajando»/“Nowadays feminist ideal is being undersold”

«Estamos en barbecho y, como sigamos así, retrocederemos», afirma Lidia Falcón en el curso dedicado a Simone de Beauvoir

24.09.08 - LA VOZ DE AVILES

Su discurso es descarnado, directo, radical. Lidia Falcón permanece fiel a los principios que la han convertido en uno de los principales referentes del feminismo en España, de un feminismo con mayúsculas, revolucionario y crítico. Habla con la pasión de toda una vida dedicada a la lucha por la conquista de los derechos de las mujeres, en la que, asegura, «me he dejado trozos de piel; no nos han regalado nada». Por eso, sus palabras destilan decepción por la escasa ambición del panorama actual. «Se está rebajando el ideal feminista, cuyo propósito es cambiar el mundo».

Abogada, escritora y fundadora del Partido Feminista, Lidia Falcón participó ayer en el curso dedicado a Simone de Beauvoir en el Centro de Servicios Universitarios. La autora de 'El segundo sexo' no se libró de su crítica. «La única novedad que tenía ese libro era cuando decía que 'la mujer no nace, sino que se hace', frase con la que estoy en profundo desacuerdo», afirmó antes de reivindicar la memoria de feministas españolas como Concepción Arenal o Margarita Nelken.

Falcón dedicó su ponencia a los nuevos mitos del feminismo, muy alejados del feminismo político y militante que ella defiende. En su opinión, la lucha feminista se está concentrando en debates secundarios (como los cambios en el lenguaje o la tendencia por el multiculturalismo «que lleva a defender en ocasiones a culturas abiertamente machistas») en vez de concentrarse en las transformación integral que defiende su partido.

La abogada se mostró especialmente crítica con la Ley contra la Violencia de Género. «Hace dos años publicamos un estudio ('Hacer los derechos realidad', junto a Olga Campos) en el que señalábamos todos los defectos de la ley, pero éstos siguen ahí», afirmó. En su opinión, el gobierno centra el debate en «cuestiones que no cuestan dinero, como la laicidad, el aborto o el matrimonio homosexual, y se olvida de invertir en la reforma de la Justicia, la Educación, la Sanidad o las infraestructuras». «Los dos grandes partidos se pierden en discusiones y la ciudadanía tiene que entretenerse con 'Gran Hermano'», afirmó.

El panorama, según Falcón, es pesimista. «No se está avanzando por ningún camino, estamos en barbecho y, como sigamos así, retrocederemos», afirmó en alusión a la «ofensiva» contra las clínicas abortivas y al proyecto de reforma del Código Civil catalán que incluirá las reivindicaciones de las asociaciones de padres separados, formadas, comentó, «en su mayoría por maltratadores». En contra de las conquistas reivindicadas por el movimiento feminista, Falcón aseguró que «los planteamientos que defendimos en los setenta, como el aborto libre, la Educación o la creación de una red de asistencia social, todavía no se han cumplido».

Escéptica con la comisión de estudio de la reforma de la Ley del Aborto, Falcón acusó a las mujeres socialistas de «plegarse» ante sus compañeros respecto a las listas paritarias, contra las cuales se pronunció. «Fue una batalla que perdimos», concluyó.

“We are in a fallow land: if we keep like this, we’ll take a step backwards” That’s what Linda Falcon declared during a course dedicated to Simone de Beauvoir

Her discourse is honest, direct and radical. Lidia Falcon remains faithful to those principles that turned her into one of most important reference points for Spanish Feminism and for a “hard”, revolutionary and critical feminism. She devoted all her life to struggling with passion to achieve women’s rights and, with the same passion, she states: “I worked myself into the ground for this fight. Nobody has given us anything for free”. That’s why her words reveal some bitterness about the scant ambition of the present situation: “the aim of the feminist ideal is to change the world; nevertheless, nowadays such a big ideal is being undersold”.

Lawyer, writer and founder of the feminist political party, yesterday, in the University Services’ Centre of Aviles (Spain), Linda Falcón took part in a course dedicated to Simone de Beaouvoir and couldn’t avoid criticizing the author of The Second Sex: “ That book only had one innovation and it was that “Woman is made, not born”, but I strongly disagree with this sentence.” Then, she claimed the right to memory of Spanish feminists such as Concepción Arenal and Margarita Nelken.

Falcón focused her speech on the new myths of the current feminism, so far away from the political and militant one which she defends. In her opinion, the feminist struggle is being centred on secondary topics (such as language changes or a multiculturalism trend that “sometimes leads people to defend blunt male-chauvinist cultures” instead of concentrating on the holistic social transformation that her party propounds.

The lawyer especially criticized the Law against Gender Violence: “Two years ago we published a research (Making rights a reality, together with Olga Campos) in which we pointed out all the faults this law had, but all those faults are still there” In her opinion, the government prefers to focus the subject on “issues that don’t entail an high amount of money such as the “laicity”, the abortion or the homosexual wedding and forgets to invest some efforts in the Law System, the Educational System, the Health System and in all kinds of related facilities” “The two main political parties are wasting time debating and in the meanwhile citizens have to amuse themselves with Big Brother”.

The present prospect, according to Falcón, is pessimistic. “There is no progress in any direction. We are in a fallow land: if we keep like this, we’ll take a step backwards” that’s what she declared about the “offensive” against the abortion clinics and the new Catalan Civil Code reform project that is going to take into consideration the requests of the separated fathers associations that –she said- “are mostly comprised of abusers”. Disagreeing with what the feminist movement considers achievements, Falcón asserted “the goals we set in the seventies, such as the free abortion, the Education and the creation of a network of social services, haven’t been reached yet”.

Sceptical about the study commission on the Abortion Law Reform, Falcón accused the socialist women of yielding to their male colleagues with regard to gender equality in the lists of candidates and, about it, she declared “that was a struggle we lost”.